Aktivitäten über den Lehralltag hinaus

17th German International Ethnographic Film Festival (GIEFF) 2024:

Göttingen, 08.-12. Mai 2024

Das Göttinger International Ethnographic Film Festival (GIEFF) dieses Jahres war mehr als nur eine Veranstaltung, bei der Filme gezeigt wurden – es war ein Raum für Reflexion, Begegnung und Diskussion. Das Festival zog eine breite Auswahl an Filmemacher*innen und Studierenden an, die alle durch ein gemeinsames Interesse an der visuellen Anthropologie verbunden waren. In der historischen Kulisse der Paulinerkirche an der Universität Göttingen erlebten die Teilnehmenden über 40 Filme, die sich aus verschiedensten Perspektiven der ethnografischen Realität näherten. In den Pausen und nach den Screenings boten sich zahlreiche Gelegenheiten für Gespräche und den Austausch von Ideen, was das Festival zu einem einzigartigen Erlebnis machte.

Für David Seehafer, der das GIEFF erstmals besuchte, war das Festival eine Quelle der Inspiration. Besonders beeindruckend fand er die Diversität der Filme und die Möglichkeit, sich direkt mit den Filmemacher*innen auszutauschen. Die Bandbreite reichte von künstlerischen, innovativen Ansätzen über kollaborative Produktionen bis hin zu klassischen Dokumentationen. Seehafer hebt hervor, wie das Festival eine Alternative zur klassischen ethnologischen Forschung bietet, die häufig als isolierte Tätigkeit wahrgenommen wird. In den kollaborativen Filmen erlebte er, wie durch gemeinschaftliches Arbeiten neue Perspektiven auf kulturelle Realitäten entstehen. Gleichzeitig betont Seehafer die Herausforderungen des Mediums: Ein unzureichend bearbeiteter Film kann den Nutzen eines visuellen Ethnografieansatzes einschränken und seine Stärken im Vergleich zum Text untergraben. 

Johann Olenitsch betrachtet das GIEFF als einen Ort, an dem die Bedeutung der Kamera und des Schnitts kritisch hinterfragt wird. Filme, vor allem ethnographische Dokumentationen, vermitteln oft das Gefühl, mitten im Geschehen zu sein, obwohl die Realität des Gezeigten von der subjektiven Auswahl der Filmemacher*innen geprägt ist. So liegt die wahre Stärke des GIEFF nicht nur in den Filmen selbst, sondern auch in den Gesprächen, die zwischen den Vorstellungen entstehen. Ein besonderer Höhepunkt war der Film „Ten by Ten“ von Jami L. Bennett, eine humorvolle Auseinandersetzung mit dem Leben der Schwester der Filmemacherin in Südkorea. Bennett bricht mit dem klassischen, oft ernsten Ton ethnographischer Filme und integriert Humor, was das Publikum zum Schmunzeln und Reflektieren anregte. 

Auch Vera Benter beschreibt, wie das GIEFF die Teilnehmenden in eine andere Welt eintauchen lässt. In den dunklen Räumen der Paulinerkirche, umgeben von historischen Büchern, fesselte das Programm die Aufmerksamkeit der Zuschauer*innen. Die thematische Breite der Filme – von den Kämpfen iranischer Frauen über die Unabhängigkeitsbewegungen in Bougainville bis hin zum Alltag italienischer Fischer – regte das Publikum zum Nachdenken an. Die Vielfalt der Perspektiven bot einen Einblick in verschiedenste Lebenswelten und eröffnete neue Wege der filmischen Darstellung. Ein herausragender Film war „Ruins of a Childhood Memory“ von Ignacio Rodriguez, der die Geisterhaftigkeit der Ruinen in der Atacama-Wüste einfängt und dabei die persönliche Verbindung des Filmemachers zu dieser verlassenen Stadt zeigt. Solche Filme, so Benter, berühren das Publikum auf einer tiefen emotionalen Ebene und verdeutlichen die Verbindung zwischen persönlichen und kulturellen Erfahrungen.

Die Covid-19-Pandemie beeinflusste viele der gezeigten Filme auf subtile Weise. Die Einschränkungen und Kontaktbeschränkungen der Pandemie führten dazu, dass viele Filmemacher*innen ihre familiären Beziehungen in den Mittelpunkt stellten. Diese Nähe schuf eine zusätzliche Intimität in den Filmen, die das Publikum tief berührte und persönliche Perspektiven ermöglichte, die ansonsten vielleicht unentdeckt geblieben wären. Der filmische Umgang mit der Pandemie reflektierte die Herausforderungen, die viele Filmemacher*innen in dieser Zeit durchlebt haben, und machte deutlich, wie sich persönliche und professionelle Welten unweigerlich überschneiden können. 

Ein zentraler Aspekt des GIEFF war die Möglichkeit zur Vernetzung. Menschen aus unterschiedlichen Städten und Ländern kamen zusammen und entwickelten neue Ideen und berufliche Perspektiven. Das Festival schuf ein starkes Gemeinschaftsgefühl und bot Raum für respektvollen Austausch, der weit über die Leinwand hinausging. So entstand eine lebendige Gemeinschaft, die sich nicht nur für Filme, sondern auch für die Zukunft der visuellen Anthropologie begeisterte. Dieser Austausch ist es, der das GIEFF letztlich zu einer einzigartigen Erfahrung macht – es ist nicht nur ein Ort des Schauens, sondern auch des Lernens und des Verständnisses.

David, Michelle, Johann, Shereen, Steffen und Vera danken den Dozierenden des Instituts für Ethnologie der Universität Hamburg herzlich für die freundliche Unterstützung beim Ausflug zum GIEFF 2024!

Bewegende Bilder: Stop filming us but listen

Am 12. Dezember 2023 wurde im Rahmen der Filmreihe "Bewegende Bilder" der Beitrag von Bernadette Vivuya und Ganza Buroko mit dem Titel "Stop filming us but listen" (2022) gezeigt. Wir danken den Organisator:innen des Institut für Ethnologie der UHH, Prof. Dr. Otto Habeck und Johann Olenitsch, und der Leuphana Universität. Die Veranstaltung fand im ESA-Ost Raum 221 statt.

Absolvent:innenfeier 2023 des Fachbereichs Kulturwissenschaften

Am 8. Dezember fand die diesjährige Absolvent:innenfeier des Fachbereichs Kulturwissenschaften statt. Auf dem Foto sind unsere Ethnologie-Absolvent:innen (BA und MA) des Jahrgangs 2023 zu sehen, gemeinsam mit Prof. Dr. Otto Habeck und Prof. Dr. Julia Pauli.

DGSKA-Tagung 2023

*** München, 25.-28. Juli 2023 *** Etwa zwanzig Mitarbeiter:innen und Studierende unseres Instituts besuchten bei der Konferenz der Deutschen Gesellschaft für Sozial- und Kulturanthropologie, die alle zwei Jahre stattfindet – diesmal in München. Die Themenstellung der Konferenz – Umstrittenes Wissen – sorgte für viele inspirierende und zugleich konträre Debatten über die gegenwärtigen Bedingungen und politischen Aspekte der Wissensproduktion.

• J. Otto Habeck und Julia Pauli richteten einen Roundtable aus: "Fences and Walls: Materializing and Contesting Everyday Borders".
• Michael Schnegg und Jonas Bens veranstalteten einen Workshop mit dem Titel “Knowledge and Affect: Developing the Concepts of ‘Stimmung’ and ‘Atmosphere’ for Sociocultural Analysis".
• Roza Laptander organisierte (gemeinsam mit Gertrude Saxinger, Wien) den Workshop "Co-Creation of Knowledges and Collaborative Research: Decolonial Methodologies in the Arctic and Beyond".
   

Auftakt zum Roundtable "Fences and Walls: Materializing and Contesting Everyday Borders" während der DGSKA-Tagung München, 27. Juli 2023.
Photo: Johann Olenitsch

Der Roundtable mit Fokus auf Zäune und Mauern eröffnete vielfältige neue Perspektiven auf die Mechanismen der Abgrenzung privater und öffentlicher Räume. In den acht Beiträgen wurde dargestellt, wie vormals gemeinschaftlich genutzte Ressourcen (Weiden und Almen) einer zunehmenden Regulierung und Fragmentierung unterliegen und wie städtische Räume funktional aufgeteilt und überwacht werden (im Zuge eines Diskurses über öffentliche Sicherheit). Zugleich jedoch verdeutlichten die Beiträge, wie Zäune und Mauern diverse Praktiken der Transgression – also inoffizielle Grenzüberschreitungen – auf den Plan rufen. J. Otto Habeck und Julia Pauli danken den Vortragenden ebenso wie den zahlreichen Studierenden der Universität Hamburg, die bei dem Roundtable dabei waren.
 
 

Im Workshop zu "Wissen und Affekt" diskutierten die Teilnehmenden darüber, ob und wie sich die Konzepte "Atmosphäre" und "Stimmung" zur Analyse von Kultur und Gesellschaft aus einer ethnographischen Perspektive fruchtbar machen lassen. Die Vortragenden analysierten so unterschiedliche Kontexte wie die Rolle der "affektiven Rahmung" in einem Kriegsverbrecherprozess vor dem Internationalen Strafgerichtshof, "Atmosphären des Misstrauens" im ländlichen Raum vor dem Hintergrund der aktuellen autoritären Politik in Ungarn, wie sich rechtsgerichtete Akademiker*innen gegen die ihrer Meinung nach zunehmenden "Wokeness"-Stimmung in Frankreich wehren, sowie die entscheidende Bedeutung der "richtigen Atmosphäre" bei Begegnungen zwischen Ärzten und Patienten in einer deutschen Schlafklinik. In der anschließenden Diskussion erörterten die Teilnehmenden, was eine Perspektive auf Atmosphäre und Stimmung sichtbar machen kann, und welche Aspekte möglicherweise in den Hintergrund treten.
 

Roza Laptander (Universität Hamburg) als Moderatorin (li.) und Britt Kramvig (UiT Tromsø) als Gastrednerin (re.) während des Workshops "Co-Creation of Knowledges and Collaborative Research: Decolonial Methodologies in the Arctic and Beyond" während der DGSKA-Tagung München, 26. Juli 2023.
Photo: Roza Laptander

Co-Creation of Knowledges and Collaborative Research: Zu den am meisten diskutierten Themen in den Arctic Social Sciences zählt die Frage, wie wissenschaftliche Verfahren und Erkenntnisprozesse mit indigenem Wissen verknüpft werden können. Dieser Workshop generierte eine Reihe von produktiven Ideen, wie dekoloniale Methoden entwickelt werden können, die sowohl den lokalen Gemeinschaften als auch den sozialwissenschaftlichen Debatten zugutekommen. Indigene rightsholders weisen darauf hin, dass wissenschaftliche Forschung nicht allein auf die Konsequenzen des Klimawandels beschränkt sein sollte, sondern auch die gegenwärtigen Formen der Rohstoffausbeutung und "von oben herab" formulierte politische Ziele in den Blick nehmen sollte (so zum Beispiel "green colonialism"). Die Teilnehmenden waren sich bewusst, dass eine gleichberechtigte Praxis des Teilens von Wissen nicht nur in der Arktis relevant ist, sondern ein Thema von globaler Wichtigkeit darstellt.

Die nächste Tagung der DGSKA findet 2025 in Köln statt. Wir sind gespannt!

DGSKA-Tagung 2023:
Umstrittenes Wissen: Ethnologische Perspektiven

LMU München, 25.-28. Juli 2023

Konferenzbericht von Xandru Goia, Christina Lidwina Fastner, Vera Benter, Mar Diao, Magdalena Glöde de Villacis, Robin Klüber, Johann Olenitsch, Leonie Lichtenthäler und Hannah Mezler

In der mächtigen Marmorhalle der Universität München suchten wir die Menschenmasse erwartungsvoll nach bekannten Gesichtern und Namen ab. Der Geruch von Kaffee lag in der Luft und angeregte Gespräche vermischten sich zu einem rauschenden Stimmengewirr. Die diesjährige DGSKA-Tagung im Hauptgebäude der LMU in München unter dem Thema “Umstrittenes Wissen: Ethnologische Perspektiven” bot uns ein viertägiges Programm voller Workshops, Plenary Sessions und Roundtables. Dank der finanziellen Unterstützung unseres Instituts konnten wir mit neun Studierenden an der größten Ethnologie-Tagung im deutschsprachigen Raum teilnehmen und uns von den vielen Vorträgen inspirieren lassen.

Vom Lichthof ging es zu Beginn der Tagung in die geschichtsträchtige große Aula der Uni. Hier wurde die Tagung mit einer Keynote von Faye Harrison, Professorin der African American Studies und Ethnologie an der University of Illinois, eröffnet. Harrison berichtete über die Critical Race Theory und die Dekolonisierung von Bildung. Sie plädierte für die Anerkennung von Publikationen von Schwarzen Frauen als wichtigen Schritt für mehr Gerechtigkeit. Durch das Aufgreifen der Black Lives Matter Bewegung nach George Floyds Ermordung sowie die Benachteiligung Afroamerikanischer Frauen in der Covid-Pandemie, hob Harrison die Aktualität der Thematik hervor. In den darauffolgenden Tagen und Vorträgen wurde immer wieder an die Keynote angeknüpft, sodass sie wie ein Leuchtturm als Orientierung diente und die Richtung vorgab.

Ein viel diskutiertes Thema der Tagung war, wie in der Ethnologie Wissenshierarchien abgebaut und Machtgefälle bei der Wissensgenerierung nicht nur hinterfragt, sondern auch minimiert werden können. Bei den vier Plenary Sessions wurde umstrittenes Wissen auf vier verschiedene Felder bezogen: in der Öffentlichkeit, im Museum, im Forschungsfeld und in visuellen Welten. Mit den Workshops, Roundtables, Labs und Filmen wurde eine große thematische Bandbreite abgedeckt. Bei den sechs parallel laufenden Sessions fiel es uns teilweise schwer, uns für eine zu entscheiden, da das Programm viele spannende Vorträge bereit hielt. So versuchten wir uns untereinander aufzuteilen, um uns hinterher auszutauschen und möglichst viel aus der Tagung mitnehmen zu können.

In einem ausführlicheren Bericht haben wir unsere jeweiligen Highlights der DGSKA-Tagung genauer dargestellt. Es zeigt sich, wie vielfältig wir die Tage dort erleben konnten. Neben den spannenden und lehrreichen Vorträgen und Diskussionen konnten wir einen interessanten Austausch mit anderen Studierenden und Wissenschaftler*innen erleben und uns so von neuen Perspektiven inspirieren lassen. Wir sind dem Institut für Ethnologie und dessen finanzieller Unterstützung sehr dankbar, diese Reise für uns ermöglicht zu haben – und empfehlen die Teilnahme an Tagungen an alle Studierenden weiter, die die Möglichkeit dazu haben!

Sheren Malla Mahmoud: 'Die Augen meiner Yade'

14. Ethnosymposium Hamburg

Utopien Denken: Wohin wollen wir?

01. - 03. Juni, 2018

Von Studierenden organisierte Konferenz am Institut für Ethnologie Hamburg

Wir hatten dieses Mal wieder viele Fragen im Gepäck: Sind wir eine neue Generation von Ethnolog*innen und verändern wir unser Fach? Wie politisch, engagiert und öffentlichkeitswirksam wollen wir sein? Und wie geht das überhaupt? Gibt es Entwicklungen in anderen Instituten in Deutschland oder weltweit, die als Vorbilder dienen können? Dabei ging es auch um die Frage von alt und neu, auf welche Weise wir uns auf die „alten Größen“ und auf die Newcomer der Ethnologie beziehen müssen und wollen. Welchen zukünftigen Themengebieten können wir uns widmen?

Nicht zuletzt brannten wir darauf, zu mehr konstruktiver Vernetzung und Gemeinschaft statt akademischer Konkurrenz in unserem Fach beizutragen. Schafft es unsere Generation begeistert und mutig Utopien zu denken und diese nachhaltiger in die Wissenschaft der Ethnologie zu tragen?

Diese Themen beschäftigten uns und wurden in den Monaten davor verstärkt in unserem Hamburger Ethno-Institut diskutiert. Mit diesen Debatten im Kopf bereiteten wir das Ethnosymposium 2018 vor. Als engagierte Ethnolog*innen müssen wir neben unseren internen wissenschaftlichen Debatten auch über unser aktuelles und zukünftiges Verhältnis zu Gesellschaft und Öffentlichkeit nachdenken. Das haben wir gemeinsam in Hamburg mit  Bachelor- und Masterstudierende aller ethnologischen, kultur- und sozialanthropologischen Institute im deutschsprachigen Raum getan!

Kultur verbindet! Ausstellung

Juni 2016 // weitere Informationen hier (PDF)

Die Ausstellung Kultur verbindet! präsentiert innovative Projekte des Fachbereichs Kulturgeschichte und Kulturkunde der Universität Hamburg im Bereich der Flüchtlingshilfe. Die Projekte reichen von der Sprachvermittlung über Kinderbetreuung und „Patenschaften“, Stadtführungen bis hin zum kulturellen Austausch über Kunst, Archäologie und Geschichte, schließen aber auch die Reflexion über die Flüchtlingsarbeit als solche mit ein. Dabei sollen auch gängige Dichotomien wie „Wir“ und die „Anderen“, „eigene“ und „fremde“ Kultur sowie Flüchtlinge mit „guter“ und „schlechter“ Bleibeperspektive kritisch hinterfragt werden. Die Ausstellung zeigt Fotografien, Grafiken und Video-Clips, mit denen die vielfältigen Initiativen des Fachbereichs dokumentiert werden.

Im Vordergrund steht hierbei die Begegnung und der kulturelle Austausch zwischen den Flüchtlingen in Hamburg (vor allem aus Afghanistan, Iran und Syrien) und den Studierenden sowie Mitarbeiter/innen der Universität, die diese Projekte vornehmlich in ehrenamtlicher Arbeit durchgeführt haben. Der Fachbereich hat hierbei mit verschiedenen Hamburger Bildungsinstitutionen wie der Grone Stiftung, dem W.I.R. (Work Integration and Refugees), Fördern und Wohnen, lokalen Museen sowie engagierten mittelständischen Unternehmen kooperiert. Auch diese Zusammenarbeit soll in der Ausstellung dokumentiert werden.

Teil der Ausstellung sind nicht zuletzt auch die Erfahrungen und das Feedback der Flüchtlinge selbst, die an diesen Projekten beteiligt waren bzw. diese mit begründet haben. Die Flüchtlinge haben hierbei ihre eigenen Perspektiven auf Fragen nach der Bedeutung von „Heimat“, „Ankommen“ und „aufgenommen werden“ artikuliert, aber auch die interkulturellen Probleme thematisiert, die sich tagtäglich in der „neuen Heimat“ ergeben. Zugleich haben sie ihre Hoffnungen und Wünsche zum Ausdruck gebracht, die sie mit der Universität Hamburg verbinden.

Ziel der, von Julia Pauli gemeinsam mit Rijk van Dijk vom 5. bis 7. Juni 2015 am Institut für Ethnologie der Universität Hamburg durchgeführten internationalen Tagung, war eine vergleichende Bestandsaufnahme der Institution Heirat im südlichen Afrika. Die Tagung wurde von der DFG mitfinanziert. Ausgangspunkt der Tagung war die Beobachtung, dass in den vergangenen Jahrzehnten die Heiratsraten im gesamten südlichen Afrika dramatisch stark zurückgegangen sind. Zwar möchten viele Menschen immer noch heiraten, die überwältigende Mehrheit kann sich die exorbitant angestiegenen Hochzeitskosten jedoch nicht mehr leisten. Heirat und Hochzeit scheinen somit simultan normal und besonders zu sein, eine Paradoxie, die wir auch mit dem Titel unserer Tagung aufgegriffen haben: The Exceptional Normal. Change and Continuity in Southern African Marriages and Beyond.

Hier finden sich einige Impressionen der Tagung: 

Der Hamburger Künstler und Ethnologe Michael Pröpper realisiert in Deutschland und Namibia unter dem Titel My Past, My Present, My Future mit Porträts aus der Kavangoregion in Nordost Namibia ein Foto-Kunst-Projekt. Das Projekt wurde gemeinsam mit einer Gruppe von drei jungen Foto-Enthusiasten aus dem Kavango, Ernest Sirefwe, Olavi Munkanda und Lukas Kafuro sowie der Hilfe von Josef Mbambo und Robert Mukuya verwirklicht. Die Gruppe hat digitale hochauflösende 20-Megapixel Kameras eingesetzt und damit mehrere Orte besucht, um Porträts, Lebensgeschichten und Zukunftsvisionen der Menschen zu sammeln. Die Kombination aus Porträts und Geschichten wird als Gruppen-Ausstellung in der Nationalgalerie von Namibia vom 9. Juli bis zum 3. August 2015 gezeigt.

Es handelt sich um ein freiwilliges Non-Profit-Projekt. Sollten einige der Bilder verkauft werden, werden die Erträge dieser Bilder mit den Porträtierten geteilt werden.

Weitere Ansichten gibt es unter: www.michaelproepper.de.

(Artikel über die Ausstellung)

Eine Auswahl der Bilder stellen wir hier vor:

In diesem Jahr richtete das Institut zusammen mit anderen Bereichen der Universität Hamburg die internationale und interdisziplinäre Sunbelt Social Networks Conference vom 21.-26. Mai aus.